京都・東寺に残された、弘法大師/空海さんの重要なメッセージを読み解く

2019/11/10

 

弘法大師/空海さんからの重要なメッセージ

 

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京都・東寺の仏像/立体マンダラは
後世の日本人のために
「覚りの世界」を表現しました。

国宝にするのはかまいませんが、芸術作品としてでなく、
覚るために「実際に」利用してください。

（お坊さんだけでなく）

 

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京都の東寺/教王護国寺の仏像群は「立体マンダラ」と呼ばれます。

空海さんの発案です。

 

覚りの世界を表現するとされ、密教の宇宙観です。

私も若い頃から、何度も通い、ずっーと見つめていました。

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ところで、素朴な疑問。

 

「この空間マンダラは美しさ、芸術品として作ったのか?」

 

否！

 

膨大な労力と多額の資金がかかっています。

凡人なら作りませんし、財産の減りを気にする人も作りません。

 

では、いったい何のためにわざわざ作ったのでしょう？

 

後世の日本人にどうしても伝えたいメッセージが、空海さんにはあったのです。

私やあなたという子孫・後輩が「真剣に道を求めた時」に利用してもらうためです。

（もちろん密教なので、伝え方は、師が弟子に対して心と心をつないで伝えるのです。
　そんな事はわざわざ公表しません。なので、心を直接つないでみてください。
　※　正直いうと、それぞれの人が違うメッセージを受け取っても良いのです。
　そして利用する気マンマンの私の解釈だと、学者さんの意見とは少し異なる部分があります）

 

　　　　興味あり、詳しく知りたい方には、末尾に参考リンクを付けました。

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以下、あくまで私見です。

 

この空間は、、、

空海さんの頭の中、分類法、を再現したと思います。

（※あまりに大事なので真剣に見てもらうよう小文字にしました）

 

 

メッセージの中身は、、、

自分が死んだ後も、
覚るための手掛かりとして
全体像理解の「枠組み」として使ってほしい。

 

死期を悟って、祈るような気持ちで、造営にあたったに違いありません。
（それを感じると、私も涙が出てきます）

 

現時点で気づいた重要なことは2つ。

1.救いの世界　3つ　　（如来、菩薩、明王のグループに関すること）

2.覚りは4要素　4+1　（法界体性智＋大円鏡智、平等性智、妙観察智、成所作智）

 

2のテーマは私的には「唯識/ゆいしき」の視点が必要と推定しました。
1のテーマは、空海さんの弥勒信仰と関係あり、残念ながら公表できません。
　（理解できる人がほぼ存在しない、密教の口外できない部分と推定します）

 

なぜ納得できたかというと、、、

私のやっている活動が、あの仏像の配置で分類できるからです。

多少の違いがあっても、セミナー、セッションの要素が4+1で上手く説明できます。

 

メッセージがわかった時、仰け反るくらいのショックを受けました。

雷が落ちたほどの衝撃でした。

 

 

「方向性は合っているよ」という、このアドバイスによって、さらに深化できると思います。

平安時代に、意識や神仏に関わるメッセージを遺すなんて、さすが天才の中の天才だと感じました。

 

 

追伸。

現代でいうと空白を埋めるスタンプラリーとかの発想を持ち込んだのかもしれません。
あとは、すべてをコンプリートしていく楽しみ。
お遍路さんの四国88ヶ所巡りも苦行だけでなく、ご朱印を集める面白さを持たせたかったような気がします。

 

－－－－－－－－－詳しく知りたい方へ

 

五智如来／ごちにょらい

五大如来ともいい、金剛界五仏のこと。
密教で5つの知恵（法界体性智、大円鏡智、平等性智、妙観察智、成所作智）を5体の如来にあてはめたもの。
作例としては、東寺（教王護国寺）講堂、京都・安祥寺の像が著名である。

唯識心理思想／ゆいしきしんりしそう
https://kotobank.jp/word/%E5%94%AF%E8%AD%98%E5%BF%83%E7%90%86%E6%80%9D%E6%83%B3-2099873

参考／唯識
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%94%AF%E8%AD%98